ECS 08

Oi pessoal!!!
Esta é minha imagem!Quem tem igual?
Sou a Magali e meu e-mail é mde-2006@hotmail.com

ECS 07

Sobre Marx e Engels

Karl Marx apesar de não ter sido um sociólogo,foi fundamental para o início da ciência que estuda o homem e seu meio social.Ele ,juntamente com seu amigo e colaborador
Friedrich Engels criticaram duramente a
sociedade da época . Em um documento entitulado o manifesto comunista expuseram a sociedade capitalista, opressora do proletariado,que valoriza o poder ,o dinheiro,as posses materiais em detrimento do ser humano.Segundo Marx e Engels uma sociedade justa é uma sociedade onde não há propriedade privada com subjugação de trabalho alheio,tão pouco divisão de classes sociais.

As idéias revolucionárias de Marx e Engels foram criticadas por alguns,como os filósofos Karl Popper e
Eric Voegelin , dizendo que Marx foge da realidade quando esta o incomoda,criando o seu ideal particular de sociedade.

Sem dúvida que,para aquela época vivida por Marx e Engels,devia ser difícil visualizar uma sociedade como a proposta por eles.Porém na atualidade vemos experiências de
sociedades comunistas. Contudo estas sociedades carregam o referêncial filosófico e político,mas mantém uma idéia de isolamento e auto suficiência,que vai na contramão atual da globalização,o que tem parecido ser essencial para a sobrevivência da humanidade.

ECS-Atividade 06

Registre, em seu blog individual, duas situações vividas no seu local de trabalho, que possam ser analisadas a partir da teoria de Weber atentando para as relações:

*Ser/estar x papéis.
A questão do educador atual requer um constante processo de auto-análise em seu trabalho e suas relações com seus alunos e com seus colegas professores.
Inúmeras vezes ,com os alunos ,há uma troca de conhecimentos,idéias experiências que acrescenta e enriquece não só as aulas ,mas também a relação aluno/professor.Porém nesta auto-análise não podemos deixar de refletir sobre nosso papel em sala de aula,pois ali somos sim a autoridade.Para haver uma relação tranquila em sala de aula,deve haver uma relação de respeito mútuo .É necessário fazermos valer em alguns momentos nossa autoridade para que possamos transmitir aos alunos pré requisitos os quais serão imprescindíveis para sua sobrevivência em sociedade.Mas de que forma fazer isto?! Atravéz da imposição ou atravéz de diálogo e compreensão?!
É muito importante que nós,educadores,lembremos sempre de que temos o papel de preparar nossos alunos para o futuro,para viver em sociedade,para constituir família,para escolher uma profissão e nela progredir,enfim,para que tenha sucesso em sua vida social e que para isto terá que conviver e respeitar diversas normas de conduta.
Um exemplo disto é o convívio dos alunos no pátio.Em nossa escola temos ,à tarde ,alunos de segunda à oitava série que interagem na hora do recreio(pois o horário é o mesmo ,assim como o espaço físico).Observamos que neste horário os alunos estão convivendo com colegas de diferentes idades e também com os monitores.Este é um espaço onde eles devem aprender a respeitar os outros,a dialogar em caso de algum desentendimento,a expressar suas idéias com coerência quando desejam revindicar algo, compreender que todos podem ter seu espaço se houver a conversa e o entendimento entre as partes,respeitar as combinações feitas com as monitoras para que não haja "acidentes" dos maiores com os menores.Enfim,é possível relacionar este convívio no pátio,com o convívio que terão com seus familiares,com seus superiores no trabalho,com sua futura esposa e seus futuros filhos...

*Poder/hierarquia
Conforme visto no texto de weber ,podemos exercer nossa autoridade nos fazendo valer de alguma forma de dominação,e isto é o que vemos na maioria das salas de aula atualmente.Contudo cada vez mais se extingue esta conduta,pois cada vez mais os professores estão voltados para a humanização da educação,para uma visão integral do aluno como uma pessoa que vem da sociedade,de sua família com uma bagagem que não pode ser desprezada,e mais ,deve ser respeitada.
Levando isto em conta, ao longo do ano discuto com meus alunos sobre RESPEITO.Para mim esta palavra tem um significado muito amplo ,são muitos aspectos a serem abordados com este tema,e um deles é a autoridade.Exemplifico citando situações de ordem hierárquica,de como podemos nos fazer compreender e conseguir alcançar nossos objetivos mantendo o respeito aos colegas e,em caso de profissionais,aos nossos superiores;de como o respeito é algo essencial para nossa sobrevivência em sociedade,e em família;de como devemos cultivar o respeito para sermos respeitados.Demonstro diariamente o meu respeito a eles e deixo claro que este é um caminho de duas mãos:Respeitar para ser respeitado.Não é necessário que o professor utilize qualquer outro forma de uso do seu poder em sala de aula,pois havendo respeito entre ambas as partes esta definição de autoridade se torna natural,sem necessidade de auto-afirmação por parte do professor ou de desafio da autoridade por parte dos alunos.

E aí?!

E aí pessoal?!
Eu esta semana me estressei com o trabalho de ETCI(aquele do paint).
Depois que terminei de produzir as lâminas no paint queria fazer um mural com elas,colocando tudo em um só.Tentei milhares de maneiras mas não consegui.
Hoje estou mais calma!Cheguei a conclusão de que não consegui,mas tentei o quanto pude.Não deu,mas fiz o melhor que pude,isto é o que importa,não é mesmo???!!!

Escola,cultura e sociedade-Atividade 5

Sobre Max Weber


Um pouco sobre Weber...
Max Weber

Com relação ao texto apresentado "OS TRÊS TIPOS PUROS DE DOMINAÇÃO LEGÍTIMA",pude observar a visão descrita sobre formas de dominação ou ,como percebi,de submissão.Segundo minha percepção da existência humana,a dominação parte inicialmente de uma condição de submissão.Um poder "burocrático",como descrito no texto onde um estatuto,regra ou contrato determina a parte que vai deter o poder,e que pode a certo tempo ser modificado,mudando o poder de posição ,apresenta uma idéia menos incisiva de poder,uma vez que pode ser revisto,porém não é menos impositivo ,porque as partes que ficaram aquém do poder mantém-se submissas para garantir sua manutenção no grupo.
A questão da dominação tradicional me fez relacioná-la ao poder que os padres jusuítas exerciam sobre os índios ,principalmente na parte do texto que diz "A estrutura puramente patriarcal de administração: os servidores são recrutados em completa dependência pessoal do senhor, seja sob a forma puramente patrimonial (escravos, servos, eunucos) ou extrapatrimonial, de camadas não totalmente desprovidas de direitos (favoritos e plebeus)".
Inclusive este é um exemplo que abrange não só a dominação tradicional,mas também a dominação carismática, onde há a "devoção afetiva à pessoa do senhor",neste caso o 'senhor' sendo os padres ,com seu discurso de Deuses e demônios a rondar os indígenas.
Por esta relação posso afirmar minha conclusão de existir dominação a partir de uma submissão. Talvez por inocência de um povo , equívoco de uma nação, ou qualquer outra razão, nossa história está repleta de exemplos de povos que foram submissos a senhores,autoritários ou democráticos.


Citando o exemplo dos índios e padres jusuítas e fazendo uma relação com o texto de Durkeim,esta dominação pode inclusive levar a perdas irrecuperáveis das características destes povos ,podendo levá-los a sua extinção,uma vez que muitas das suas características religiosas,culturais,são transmitidas gerações à gerações e,havendo interferência/dominação de um agente externo há uma mudanças nestas características típicas,havendo uma transformação nestes povos,que,com o passar dos anos vão tornando-se definitivas deixando para trás toda sua carga cultural.

Nosso dia!

Queridos colegas,tutores e professores
Quero desejar um ótimo dia do professor a todos.Parabéns a todos pela dedicação,pois só nós mesmos sabemos o quanto nos doamos a esta profissão tão maravilhosa que escolhemos!

Muitos carinhosos beijos!

Atividade 2-EDUCAÇÃO E TECNOLOGIAS DA COMUNICAÇÃO E INFORMAÇÃO A

Endereço do blog pesquisado:http://www.centrorefeducacional.pro.br/blogsead.htm;fonte: http://www.ead.sp.senac.br/newsletter/agosto05/destaque/destaque.htm
Nome do blog:Blogs como ferramenta pedagógica
Objetivo ou proposta:Informar sobre o uso de blogs com o objetivo de criar uma rede de ensino e comunicação
Comentário:Esta frase,que consta no texto deste blog,resume o que podemos desenvolver em nossos alunos com o uso de blogs pedagógicos:"Há aqui um grande poder de comunicação e os alunos passam a ser escritores, leitores e pensadores." Isto é o que queremos ao final de um ano com nossos alunos:que se relacionem de uma forma saudável,que leiam,que escrevam e principalmente que pensem,reflitam,sejam críticos com conteúdo.
Achei muito interessante este blog pois ele descreve vários projetos de blogs educacionais,com links em todos eles.
Endereço do segundo blog pesquisado: http://www.ufrgs.br/tramse/classicos/
Nome do blog:Relendo clássicos
Objetivo ou proposta:espaço onde alunos e alunas do PPGEDU da UFRGS interagem e refletem sobre suas leituras e atividades.
Comentário:Além deste blog ser um espaço de troca de links e idéias entre os alunos ele tem um texto com o título : Hegemonia construída e reproduzida na escola?(Zientarski, Clarice),que trata da hegemonia da educação,nos levando a refletir sobre a história da educação,sobre a visão das classes dominantes com relação a educação do povo,relacionando inclusive com nossas leis atuais.A seguir um trecho que gostaria de destacar do texto:"De acordo com Barros et alii,(1960), a política educacional desse período mostra claramente esta disputa de interesses contraditórios, isto pode ser observado na medida em que os interesses pelas questões educacionais se reduzem à luta em torno da lei de Diretrizes e Bases da Educação Nacional e à Campanha da Escola Pública.O que se buscava era a inserção do país na nova ordem econômica, alicerçada no desenvolvimento de algumas nações periféricas, aproveitando as riquezas e a mão-de-obra barata.Esta situação não se altera com a proposta educacional implantada a partir de 1964 que veio para atender aos interesses do capital, agora estrangeiro.O modelo implantado pelo regime militar, ao mesmo tempo em que distanciava o povo do processo de desenvolvimento, introduzia novos padrões de consumo e de exigências sociais ditadas pela ?modernização? da sociedade brasileira (Pereira, 1989).
Gostei muito de ter descoberto este blog.Coloborou inclusive com meu trabalho da interdisciplina de escola ,currículo e PP.

Atividade 3;Escola ,cultura e sociedade

Atividade número 3:
Com base na leitura do texto:"A educação como processo socializador:função homogeneizadora e função diferenciadora" de Émile Durkheim,responda as seguintes questões:

Questão 1. Qual a posição de Durkheim frente ao que diz Stuart Mill?
Segundo Stuart Mill "...o fim da educação é desenvolver em cada indivíduo, toda a perfeição de que ele seja capaz ...",sendo perfeição segundo sua concepção,o desenvolvimento harmônico de todas as faculdades humanas. Mas para Émile durkheim não se pode realizar a perfeição total porque para haver esta perfeição deve haver harmonia entre o fazer e o pensar/refletir,o que por vezes não é possível , observando que os indivíduos tendem a se destinar ao que lhe aparece como contradição:Ou o indivíduo é introspectivo,reflexivo,voltado para o pensar,ou o indivíduo é voltado para o social,para o agir,para o fazer.Esta contradição gera uma"ruptura de equilíbrio",que o impede de alcançar a perfeição uma vez que dentro de uma sociedade cabe ao indivíduo realizar-se profissionalmente em uma certa atividade que o fará exercer fisicamente OU intelectualmente.


Questão 2.Quais as duas ressaltadas por Durkheim? Explique o ponto fraco em que incorrem?
O ponto fraco é querer definir a educação com uma fórmula única,que se adecue a todos os seres em todas as épocas.


Questão 3.O que é preciso, de acordo com Durkheim, para definir educação?
Definir em que consiste a influência exercida pelos adultos sobre as crianças e os adolescentes.


Questão 4.De acordo com Durkheim, que fatos levam cada sociedade a fazer do homem certo ideal, tanto do ponto de vista intelectual quanto físico e moral?
Fatos como a trasmissão de símbolos religiosos,conjunto de idéias acerca da natureza humana, acerca da importância de nossas diversas faculdades.Sobre o direito e sobre o dever, sobre a sociedade, o indivíduo, o progresso, a ciência, arte etc... idéias que são a mesma base do espírito nacional.


Questão 5.Segundo o autor, que função o "ïdeal" a ser realizado têm que suscitar na criança?
"Esse ideal, ao mesmo tempo uno e diverso, é que constitui a parte básica da educação. Ele tem por função suscitar na criança: 1) um certo número de estados físicos e mentais que a sociedade considera como indispensáveis a todos os seus membros; 2) certos estados físicos e mentais, que o grupo social particular (casta, classe, família, profissão) considera igualmente indispensáveis a todos que o formam. A sociedade, em seu conjunto, e cada meio social em particular, é que determinam este ideal a ser realizado."



Questão 6.A partir da definição "A educação é a ação exercida pelas gerações adultas sobre as gerações que não se encontram ainda preparadas para a vida social; tem por objeto suscitar e desenvolver, na criança, certo número de estados físicos, intelectuais e morais, reclamados pela sociedade política no seu conjunto e pelo meio especial a que a criança, particularmente, se destine" o que conclui Durkheim? Explique ?
Durkheim conclui que a educação consiste na transmissão,por parte dos adultos, de valores essenciais às crianças para que estas sobrevivam em sua sociedade.Isto significa que segundo ele,para haver educação deve haver uma herança moral,intelectual,à ser passada das pessoas adultas para as crianças.Faço uma relação com os conceitos de educação dos silvículas:Eles não possuiam em sua origem escolas, todo o conhecimento era trasmitido dos mais velhos para os mais jovens,cultivando a importância da vida em grupo.Sua cultura era preservada desta maneira assim como a sobrevivência do seu povo.



Questão 7.Como o autor explica que sociedade e indivíduo são idéias dependentes?
"Na verdade, o homem não é humano senão porque vive em sociedade..."
"É a sociedade que nos lança fora de nós mesmos, que nos obriga a considerar outros interesses que não os nossos, que nos ensina a dominar as paixões, os instintos, e dar-lhes lei, ensinando-nos o sacrifício, a privação, a subordinação dos nossos fins individuais a outros mais elevados.Todo o sistema de representação que mantém em nós a idéia e o sentimento da lei, da disciplina interna ou externa, é instituído pela sociedade..."
"Como a cooperação, no entanto, esse aproveitamento de experiência não se torna possível senão na sociedade e por ela. Para que o legado de cada geração possa ser conservado e acrescido, será preciso que exista uma entidade moral duraque ligue uma geração à outra: a sociedade. Por isso mesmo, o suposto antagonismo, muitas vezes admitido, entre indivíduos e sociedade, não corresponde a coisa alguma no terreno dos fatos. Bem longe de estarem em oposição, ou de poderem desenvolver-se em sentido inverso, um do outro sociedade e indivíduo são idéias dependentes uma da outra. Desejando melhorar a sociedade, o indivíduo deseja melhorar a si próprio."
Estando o indivíduo vivendo em sociedade;de outra forma não sobreviveria,pois dela ele depende financeiramente,emocionalmente,culturalmente;quem faz a relação entre os seres de diferentes gerações é a própria sociedade.Isto garante que sejam passados os ideais de comportamento,para que toda a humanidade seja preservada.A cultura desenvolvida em cada sociedade é o que a mantém viva e esta vida social é o que permite ao ser humano sua evolução e assim a preservação da sua vida.Como está inserido em um contexto desafiador de competitividade ,que é a sociedade,o indivíduo está em constante superação,e esta superação é o que faz com que ele se desenvolva como Ser Social ,refletindo no Ser Individual.